作为《SAO》创造者,也是本游戏的幕后大BOSS,疯狂天才科学家、疯狂“杀人犯”茅场晶彦,可以说他是《刀剑神域》最为复杂的人物,也是读者心中永远不会忘记的重要角色。不管是在戏里还是戏外,都有人讨厌他或喜欢他。

川原砾为了建立一个完整的世界,所使用的技术正是“新时代的写作方式”。为了让这个故事成真,这个充满幻想和梦想的世界,他需要把玩家们拉进自己的世界,这个梦境世界太美了。


(资料图片仅供参考)

正如他对桐人说的:“我们从小就有很多梦想,对吧?我也忘了自己多大了,我痴迷于浮游城堡的幻想,那想象中的情景,无论需要多长时间,都在我的脑海里栩栩如生。随着年龄的增长,图像变得越来越真实,越来越广泛。那是我唯一的愿望,我仍然相信在某个的世界里,确实存在着那座城堡”在这个意义上,茅场和须乡的模式是完全不同的,茅场的行为是通过技术的运用“走向新世界”。

在刀剑中桐人曾经说过,现实世界和虚拟世界之间的差距只是信息的差距,茅场渴望一个充满更多信息的世界。那个世界不尽然美好,但也充满了死亡和暴力,但它可能比我们生活的世界更好。但须乡则是不同的,在学生时代嫉妒茅场的须乡,根本没有意识到茅场理想的崇高性。相反,他用这项技术给别人洗脑,以便“在世界上建立自己的力量”,这样的想法最终败给了茅场。

首先,茅场杀害了成千上万的SAO玩家?我并不认为这一说法,但也不否认。茅场造了一把剑,但杀人的不是他。是被游戏玩家和微笑棺材所杀害和在一些攻略过程战死,我认为这些人的死亡不应该由茅场来承担责任。

我认为这应该是柯巴兹中校和西莉卡事件吧,可以得出结论。茅场要对正常攻略的死者责任才行,但把所有的问题都推到他身上是不合理的。其次,在我的理解中,茅场不像小孩子玩过家家一样。

对于一个纯粹的科学家来说,他们在尝试新的挑战“创世神”,试图掌握所有的原理,创造神没有创造的东西。在这个意义上,茅场超越了“创世神”,因为他创造了许多不存在的东西。但他一直是一个挑战者,在一个充满挑战的环境中,他想看看另一个世界的人们是如何挑战神创论的。

在SAO中茅场作为创世神,看着人们挑战他的感受。在《SAO》中,他从一个创世者变成一个被挑战者的转变。从某个意义上说,桐人并不是他的对手,而自己的投影,并帮助人们超越自己。当桐人几乎屈从于须乡时,他出来提醒桐人,要超越他是不可能的。换言之,他处于被挑战者的位置,不应该带领人们挑战自己,这是因为挑战者是他自己的“投影”。

SAO为什么要摧毁,虽然SAO似乎不必非要摧毁,但SAO仍然被摧毁。我认为很像圣经中的一段话:“如果一粒米埋在地里,如果它不死,它仍然是一粒米;如果它死了,它将长出许多粒米”。如果说SAO或Theseed是哪个种子,那它的消失只是为了更多的虚拟世界出现。

最后,茅场概念的核心应该是“虚拟世界也是真实的”,所谓的虚拟现实也是一种现实。就像微笑棺材的成员在SAO中杀人一样,他们也在现实中杀人,虚拟现实中的人和现实中的人并没有那么清晰的界限。所以,SAO变成了死亡游戏,实际上是一个极端情况下的虚拟现实。人生不就是一场死亡的游戏吗?其目的是让人们明白,所谓的虚拟并不是完全虚拟的。

此外,也可以从茅场对细节上(如怪物的眼睛和视力问题)的执念中看出。茅场实际上“救”了一些人,比如在ALO做实验的300人,他还“救”了有纪等人。虽然,有纪还是死了,但是医疗设备可能会救很多人,而茅场就是这项技术的源头。因此,茅场基本上是一个纯粹的科学家。他思想深刻,给后人留下了许多遗产。他是杀了很多人,但我能理解。

总结

我认为他不想控制这个世界,但希望它存在。虽然桐人打破了比赛的限制,但我认为他应该高兴,这个世界不是假的。其实,他的本质并不坏,但他走错了路。这是可以理解的,但并不意味着他可以被原谅。但他展现出了我们心中的梦想世界是多么的相似,是我毕生的追求。

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