作为《SAO》创造者，也是本游戏的幕后大BOSS，疯狂天才科学家、疯狂“杀人犯”茅场晶彦，可以说他是《刀剑神域》最为复杂的人物，也是读者心中永远不会忘记的重要角色。不管是在戏里还是戏外，都有人讨厌他或喜欢他。

川原砾为了建立一个完整的世界，所使用的技术正是“新时代的写作方式”。为了让这个故事成真，这个充满幻想和梦想的世界，他需要把玩家们拉进自己的世界，这个梦境世界太美了。

(资料图片仅供参考)

正如他对桐人说的：“我们从小就有很多梦想，对吧？我也忘了自己多大了，我痴迷于浮游城堡的幻想，那想象中的情景，无论需要多长时间，都在我的脑海里栩栩如生。随着年龄的增长，图像变得越来越真实，越来越广泛。那是我唯一的愿望，我仍然相信在某个的世界里，确实存在着那座城堡”在这个意义上，茅场和须乡的模式是完全不同的，茅场的行为是通过技术的运用“走向新世界”。

在刀剑中桐人曾经说过，现实世界和虚拟世界之间的差距只是信息的差距，茅场渴望一个充满更多信息的世界。那个世界不尽然美好，但也充满了死亡和暴力，但它可能比我们生活的世界更好。但须乡则是不同的，在学生时代嫉妒茅场的须乡，根本没有意识到茅场理想的崇高性。相反，他用这项技术给别人洗脑，以便“在世界上建立自己的力量”，这样的想法最终败给了茅场。

首先，茅场杀害了成千上万的SAO玩家？我并不认为这一说法，但也不否认。茅场造了一把剑，但杀人的不是他。是被游戏玩家和微笑棺材所杀害和在一些攻略过程战死，我认为这些人的死亡不应该由茅场来承担责任。

我认为这应该是柯巴兹中校和西莉卡事件吧，可以得出结论。茅场要对正常攻略的死者责任才行，但把所有的问题都推到他身上是不合理的。其次，在我的理解中，茅场不像小孩子玩过家家一样。

对于一个纯粹的科学家来说，他们在尝试新的挑战“创世神”，试图掌握所有的原理，创造神没有创造的东西。在这个意义上，茅场超越了“创世神”，因为他创造了许多不存在的东西。但他一直是一个挑战者，在一个充满挑战的环境中，他想看看另一个世界的人们是如何挑战神创论的。

在SAO中茅场作为创世神，看着人们挑战他的感受。在《SAO》中，他从一个创世者变成一个被挑战者的转变。从某个意义上说，桐人并不是他的对手，而自己的投影，并帮助人们超越自己。当桐人几乎屈从于须乡时，他出来提醒桐人，要超越他是不可能的。换言之，他处于被挑战者的位置，不应该带领人们挑战自己，这是因为挑战者是他自己的“投影”。

SAO为什么要摧毁，虽然SAO似乎不必非要摧毁，但SAO仍然被摧毁。我认为很像圣经中的一段话：“如果一粒米埋在地里，如果它不死，它仍然是一粒米；如果它死了，它将长出许多粒米”。如果说SAO或Theseed是哪个种子，那它的消失只是为了更多的虚拟世界出现。

最后，茅场概念的核心应该是“虚拟世界也是真实的”，所谓的虚拟现实也是一种现实。就像微笑棺材的成员在SAO中杀人一样，他们也在现实中杀人，虚拟现实中的人和现实中的人并没有那么清晰的界限。所以，SAO变成了死亡游戏，实际上是一个极端情况下的虚拟现实。人生不就是一场死亡的游戏吗？其目的是让人们明白，所谓的虚拟并不是完全虚拟的。

此外，也可以从茅场对细节上（如怪物的眼睛和视力问题）的执念中看出。茅场实际上“救”了一些人，比如在ALO做实验的300人，他还“救”了有纪等人。虽然，有纪还是死了，但是医疗设备可能会救很多人，而茅场就是这项技术的源头。因此，茅场基本上是一个纯粹的科学家。他思想深刻，给后人留下了许多遗产。他是杀了很多人，但我能理解。

总结

我认为他不想控制这个世界，但希望它存在。虽然桐人打破了比赛的限制，但我认为他应该高兴，这个世界不是假的。其实，他的本质并不坏，但他走错了路。这是可以理解的，但并不意味着他可以被原谅。但他展现出了我们心中的梦想世界是多么的相似，是我毕生的追求。