在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,“九阴真经”是一门冠绝江湖的顶级武功,综合性很强,几乎囊括了各种武功类型。《倚天屠龙记》中,玄冥二老的“玄冥神掌”在江湖上罕有敌手,杨逍、韦一笑这样的高手都难以接下两掌,但书中却没有见过有哪位高手想修炼这种阴寒功夫。

“九阴真经”就不同了,周伯通、洪七公、郭靖、杨过、黄药师等五绝高手都练过九阴真经,而且均受益匪浅。梅超风不过学了一点“九阴真经”的皮毛,她就能吓得全真七子严阵以待。可惜的是,九阴真经随着郭靖战死襄阳而销声匿迹。到了“射雕三部曲”的第三部中,张无忌带着“九阳真经”崛起于江湖。除了张无忌之外,武当祖师张三丰也学过半本九阳真经。


(资料图)

九阳真经

仅从名字看,我们就能知道这“九阳真经”是可以媲美“九阴真经”的武功绝学。实际上在金庸武侠体系中,“九阳真经”的武学境界比“九阴真经”更高。“九阳真经”讲究刚柔并济,算是精简改良版的“九阴真经”。在新修版《倚天屠龙记》中,金庸加入了“九阳真经”的作者,这位前辈高人被称为“斗酒僧”。关于斗酒僧真实身份的猜测有很多,有人说是虚竹,也有人说是段誉(新修版《天龙八部》末尾段誉出家为僧)。

跟段誉相比,虚竹的可能性更大,因为新修版《倚天屠龙记》原著中有这样一句话:“撰写《九阳真经》的这位高僧在皈依佛法之前乃是道士,精通道藏,所撰武经刚柔并重,阴阳互济,与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同,与纯粹道家的《九阴真经》之着重阴柔亦复有异。”

段誉何时做过道士?虚竹是少林弟子,后来他做了逍遥派掌门,而逍遥派就是道家门派。但是,虚竹和段誉两人的年龄跟王重阳相去甚远,虚竹最起码要活到一百三十岁左右,他才能跟王重阳坐在一起喝酒。

张三丰学了半本九阳真经

在《倚天屠龙记》中,“九阳真经”是张无忌的代表性武功。有了九阳真经的强大内力支撑,张无忌小小年纪就能硬接灭绝师太三掌,而且还轻松学会了艰涩的“乾坤大挪移”。除了张无忌之外,张三丰和郭襄也学过九阳真经,不过他们都学了半本,没有学全。

“当年传得《九阳真经》的三位,悟性各有不同,根柢也大有差异。少林、峨嵋、武当三派,一个得其高,一个得其博,一个得其纯。”张三丰、郭襄、无色禅师三人都听到了觉远圆寂前背诵的半本《九阳真经》,因为每个人对武学的理解不同,所以他们三人的收获也不同。这半本《九阳真经》成就了一位震古烁今的武学宗师,他就是武当祖师张三丰。张三丰正是凭借这半本九阳真经开创了武当派,并领悟出了武学至理。

他有没有传给武当七侠?

《倚天屠龙记》中,武当七侠是张三丰的徒弟,他们的武功也都传承自张三丰。那么张三丰有没有把“九阳真经”也传授给武当七侠呢?一般情况下,读者们都会认为张三丰没有把“九阳真经”传授给武当七侠,因为宋远桥、俞莲舟、张翠山等人没有展示过九阳真经,而且俞莲舟也顶不住玄冥二老的“玄冥神掌”。其实不然,如果仔细阅读《倚天屠龙记》原著,你就会发现,其实张三丰把九阳真经传授给了武当七侠中的一位,他就是俞莲舟。

张无忌得到完整版的《九阳真经》时,金庸是这样描写的:“张无忌定一定神,从头细看,文中所记似是练气运功的诀窍,慢慢诵读下去,突然心头一震,见到三行背熟了的经文,正是俞二伯所授的“武当九阳功” ,但下面的文字却又不同。他随手翻阅,过得几页,便见到“武当九阳功”的文句,但有时跟俞二伯所传却大有歧义。”

为何只传给了俞莲舟?

从《倚天屠龙记》原著来看,武当七侠中只有俞莲舟身负“武当九阳功”,书中张翠山、宋远桥等其他六侠都未提及过修炼“武当九阳功”的情节。为何张三丰只传给了俞莲舟呢?这里面的原因主要有两个,第一个,张三丰并没有学会九阳真经,他只记住了半本。张三丰所学的《九阳真经》并不完整,一种残缺不全的武功,并不适合在武当派推广,因为修炼者稍有不慎就会走火入魔。

史火龙为了修炼降龙十八掌把自己练成了瘫痪,其根本原因是他师父就没有学全降龙十八掌。与其把自己练成瘫痪,还不如踏踏实实的修炼普通内功,而且张三丰所创的武当内功修炼时间越长,进境越快。第二个原因,武当七侠中,俞莲舟和张翠山的武学天资最高,也最受张三丰喜欢,偶尔开个小灶也是人之常情。但张翠山出场时年仅较小,武学造诣不够,因此张三丰没有把九阳真经传给他,而是传给了二弟子俞莲舟。但俞莲舟毕竟没学全,所以他也挡不住玄冥二老的玄冥神掌。

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